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miércoles, 17 de abril de 2013

NOCHE DE SAN JÚAN BENAMAHOMA 2010

Foto: "NOCHE DE SAN JUÁN BENAMAHOMA""  2010

NOCHE DE SAN JUÁN 2010

BRUJERÍA

Fernando Santiago Muñoz | 1 de julio de 2010
TarotHa dimitido el alcalde pedáneo de Benamahoma, Joaquín Ramón Gómez, por haber promovido un día de magia blanca en el lugar donde fueron enterrados unos republicanos. Todo el mundo presta atención al alcalde. Yo me pregunto¿quién era la bruja?¿echa las cartas?¿sale en alguna tele? ¿adivina el porvenir en las entrañas de los animales, en el poso del té, en el vuelo de las aves?¿tira los caracoles o los huesos?¿hace el tarot?Dicen que es brujería blanca, aunque yo no distingo mucho de colores. Como decía un amigo mío, si no creo en la religión verdadera ¿cómo voy a creer en otras? Al parecer se llama Doris Alza “bruja buena” le dicen. Igual le echó mal de ojo a María José Lara, alcaldesa de Grazalema. Dicen que hizo una “rueda de energía sincornizada” que no sé muy bien en qué consiste, para espantar los malos efluvios del lugar.
En fin, que todo huele a una vendetta política de la alcaldesa de Grazalema contra su alcalde pedáneo y aprovechando que el Pisuerga no pasa por mi pueblo…

LA NOCHE DE SAN JUÁN EN BENAMAHOMA


 

?Los espíritus protectores ya atienden las peticiones de Benamahoma?

Sierra

“Los espíritus protectores ya atienden las peticiones de Benamahoma”

Doris Alza fue la encargada de presidir anoche el acto de brujería con el que el Ayuntamiento de Benamahoma ha querido cerrar las heridas

 
 
“Los espíritus protectores ya atienden las peticiones de Benamahoma”
Doris Alza asegura que “los espíritus protectores ya atienden las peticiones de Benamahoma”. Ella fue la maga encargada de presidir anoche el rito purficador con el que el Ayuntamiento de Benamahoma quiere cerrar heridas del pasado. La pedanía grazalemeña recuperó ayer la celebración de la Noche de San Juan con la intención de limpiar del mal el lugar donde murieron fusilados unos 150 gaditanos.
Sobre las doce de la noche se encendió una hoguera purificadora en el centro de la pequeña Plaza de Toros. Allí, bajo la dirección espiritual de la bruja buena Doris Alza, como a ella misma le gusta que la llamen, se formó una «rueda de energía sincronizada» con la que intentaron «traer los buenos augurios para la localidad y cerrar la carga negativa que, desde hace 70 años, tiene este lugar», destacaba Alza.
Los servicios de esta consejera espiritual ya fueron utilizados, aunque sin parafernalia pública, para purificar el Parque de la Memoria Histórica que se inauguró el pasado sábado. Los dos trabajos se han centrado, según la propia Doris Alza, en llevar a cabo una limpieza de las energías negativas que se daban en ambos lugares.
El alcalde pedáneo, el socialista Joaquín Ramón Gómez, destacaba que «hemos pretendido hacer un ritual serio, huyendo de la imagen de timo que tienen hoy las cuestiones mágicas». Además, reconoce que muchos vecinos mayores evitaban incluso pasar por esta zona, puesto que sobre el muro de la Iglesia fue donde se produjeron los fusilamientos, y «cualquier aportación será buena para que ellos puedan cerrar la puerta de nuestra historia más negra», espetó.
El deseo de acabar con la imagen de espacio maldito no es algo nuevo en la localidad. Ya en 1979 el primer alcalde de la Democracia del pueblo, José Millán, mandó hacer un muro por delante del lugar donde se podían ver las muecas de las balas que se emplearon en las ejecuciones. Además, también se construyó una pequeña plaza de toros que pretendía dar un sabor lúdico a este espacio.
El Ayuntamiento ahora, una vez creado el Parque de la Memoria Histórica, pretende que el espacio que se destinaba a edificios de la Falange se convierta en un parque infantil y en una serie de salones para uso social. Además, también se ha puesto en marcha un plan para la recuperación de tradiciones perdidas en Grazalema, que es el Ayuntamiento matriz de esta pedanía, y entre otras celebraciones se ha recuperado esta noche de San Juan que la Guerra Civil se encargó de quitar del calendario festivo.
En el ritual también se emplearon otros símbolos de otras fiestas que se quitaron como los estandartes de la celebración de Moros y Cristianos, al tiempo que se llevó a cabo una convivencia vecinal con la que despedir la primavera y darle la bienvenida al verano.

NOCHE DE SAN JUÁN 25 DE JUNIO 2010 ARTICULO DE PRENSA (POR TRASTEVERE)

El párroco de Benamahoma (Cádiz) opina que los rituales de la noche de San Juan incitan a la brujería

Noche de San Juan 02 webJozef Lewczyk, de origen polaco, no entiende como «se organiza un espectáculo de este tipo sólo con el fin de hacer una fiesta a los vecinos y sacar votos».
Madrid, 25 de junio de 2010 (Por Trastevere).- «No es el ritual apropiado y mucho menos si se celebra a pocos metros de la Iglesia». Con indignación y malestar. De este modo se refería ayer el párroco de Benamahoma, Jozef Lewsczyk, al ritual de magia blanca que tuvo lugar en la pedanía grazalemeña para celebrar la Noche de San Juan, según narra cuenta en su edición de hoy la Vozdigital de Cádiz
El malestar del párroco, de origen polaco, -agrega el citado medio de comunicación- fue tal que nada más levantarse ayer de la cama fue al Ayuntamiento de Grazalema para llamar la atención de la alcaldesa, María José Lara (PSOE). Ante su ausencia lo atendió su secretaria y a ella le aseguró que «o el alcalde pedáneo -Joaquín Ramón Gómez- cambia de forma de actuar con la Iglesia o yo voy a denunciar públicamente este acto que incita a la brujería, al igual que otras muchas cosas que suceden en la Parroquia».
La enemistad entre ambos viene de lejos. No obstante, Lewczyk no entiende como «se organiza un espectáculo de este tipo sólo con el fin de hacer una fiesta a los vecinos y sacar votos». El cura acusa al alcalde de «querer mandar en la Iglesia como si fuera suya por el hecho de ser el alcalde del pueblo», mientras que el regidor considera que la actitud del primero es fruto de «una obsesión personal que tiene contra mí y está deseando que haga algo para criticarlo». El cura reconoce que no conoce como ha sido exactamente el ritual por lo que «antes de tomar medidas dejaré que los feligreses me informen».
La tranquilidad habitual del pueblo no se vio alterada ayer por la sesión de la madrugada, en la que se purificó el lugar donde se fusilaron a 150 gaditanos durante la Guerra Civil. En las pequeñas tiendas, bares y parques, los benamahometanos lo tenían claro: «se trata de una fiesta en la que pudimos unirnos a nuestros vecinos y pasar un buen rato», destacaba María en un descanso del transporte de sus compras. Los comerciantes, además, destacaban que muchas personas acudieron al pueblo y «eso es siempre bueno», valoraba uno de ellos.
Unas 300 personas participaron en la celebración, aunque no todas ellas formaron parte de las ruedas de energía y el ritual. El fuego, la sal, el laurel, el olivo y plantas aromáticas como la lavanda, el romero y el tomillo, entre otras, fueron los materiales que empleó Doris Alza para «invocar a los espíritus protectores, benefactores y proveedores para que velen por Benamahoma y el mundo», destacó. Visitantes de localidades cercanas como El Bosque, Ubrique, Grazalema, Prado del Rey y Villamartín se unieron a los de Benamahoma e incluso a un grupo de valencianos que visitaron la localidad y una veintena de estudiantes de intercambio de Inglaterra para disfrutar de una velada en la que la música Celta, interpretada por Adán, fue la sintonía de la noche. Los vecinos aportaron bebidas y comida para pasar la noche junto al fuego.

ARTICULO DE LA VOZ DE CADIZ 24/6/2010 SOBRE LA NOCHE DE SAN JUÁN EN BENAMOHOMA

EL AYUNTAMIENTO DE BENAMAHOMA (CÁDIZ) ORGANIZA UN ACTO DE BRUJERÍA PARA ECHAR A LOS MALOS ESPÍRITUS (en un lugar de fusilamientos en la Guerra Civil: La Voz de Cádiz, 24/06/10)
El Ayuntamiento de Benamahoma quiere cerrar heridas del pasado. La creación del primer Parque de la Memoria Histórica de la provincia y otros proyectos que se pretenden poner en marcha en los espacios que se destinaron a los fusilamientos de la Guerra Civil pretenden ayudar a conseguirlo. Además, la pedanía grazalemeña ha recuperado la celebración de la Noche de San Juan con la intención de purificar el lugar donde murieron fusilados unos 150 gaditanos.
Al cierre de esta edición, se ultimaban los detalles para que a las doce de la noche se encendiera una hoguera purificadora en el centro de la pequeña Plaza de Toros. Allí, bajo la dirección espiritual de la bruja buena o maga Doris Alza, como a ella misma le gusta que la llamen, se pretendía formar una «rueda de energía sincronizada» con la que «traer los buenos augurios para la localidad y cerrar la carga negativa que, desde hace 70 años, tiene este lugar», destacaba Alza.
Los servicios de esta consejera espiritual ya fueron utilizados, aunque sin parafernalia pública, para purificar el Parque de la Memoria Histórica que se inauguró el pasado sábado. Los dos trabajos se han centrado, según la propia Doris Alza, en llevar a cabo una limpieza de las energías negativas que se daban en ambos lugares.
El alcalde pedáneo, el socialista Joaquín Ramón Gómez, destacaba que «hemos pretendido hacer un ritual serio, huyendo de la imagen de timo que tienen hoy las cuestiones mágicas». Además, reconoce que muchos vecinos mayores evitaban incluso pasar por esta zona, puesto que sobre el muro de la Iglesia fue donde se produjeron los fusilamientos, y «cualquier aportación será buena para que ellos puedan cerrar la puerta de nuestra historia más negra», espetó.
El deseo de acabar con la imagen de espacio maldito no es algo nuevo en la localidad. Ya en 1979 el primer alcalde de la Democracia del pueblo, José Millán, mandó hacer un muro por delante del lugar donde se podían ver las muecas de las balas que se emplearon en las ejecuciones. Además, también se construyó una pequeña plaza de toros que pretendía dar un sabor lúdico a este espacio.
El Ayuntamiento ahora, una vez creado el Parque de la Memoria Histórica, pretende que el espacio que se destinaba a edificios de la Falange se convierta en un parque infantil y en una serie de salones para uso social. Además, también se ha puesto en marcha un plan para la recuperación de tradiciones perdidas en Grazalema, que es el Ayuntamiento matriz de esta pedanía, y entre otras celebraciones se ha recuperado esta noche de San Juan que la Guerra Civil se encargó de quitar del calendario festivo.
En el ritual también se emplearon otros símbolos de otras fiestas que se quitaron como los estandartes de la celebración de Moros y Cristianos, al tiempo que se llevó a cabo una convivencia vecinal con la que despedir la primavera y darle la bienvenida al verano.

JOSÉ MANUEL SERRANO CUETO AUTOR DEL LIBRO ""CADIZ OCULTO""

José Manuel Serrano Cueto
Estimada amiga:
Soy el autor del libro “Cádiz oculto”, que se publicó en Cádiz en 2010. Preparo en estos momentos su segunda parte y voy a dedicarle unas líneas al ritual de magia que hicieron en Benamahoma. Por supuesto, voy a citarla y, de ahí, que me gustaría contar su versión y saber si se vivió realmente algo mágico en esa noche. ¿Podría hablar con usted en algún momento?
Gracias.

    sábado, 23 de octubre de 2010

    La Inquisición ha llegado a Benamahoma



    Por Doris Alza
    En el periódico LA VOZ del viernes 25/6/2010 el párroco de Benamahoma dice que va a denunciar públicamente un acto que incita a la brujería. Pero, bueno, ¿es que aún no sabe este cura que vivimos en un país democrático, libre y con libertad de religión y culto?, ¿es que está en la inopia y no se ha enterado de que la Inquisición de Torquemada ya gracias a Dios pasó?, ¿no sabe que Juan XXIII (un papa santo) pidió perdón por los crímenes cometidos por la iglesia? En esos crímenes fueron quemadas vivas en la hogueras muchísima gente acusada de brujería simplemente porque el régimen de la Inquisición era dictadura pura y dura y la Iglesia tenía el poder total. El último proceso sobre la brujería fue en Lugo en el año 1485. El cura reconoce que no conoce cómo ha sido exactamnete el ritual. Pues entonces, cállese, infórmese antes. Yo le informo, mire, para su ingnorancia le diré que estamos en el siglo XXI, en el año 2010, y que la brujería ya no existe, que eso corresponde a tiempos pasados, que los rituales que se hacen ahora corresponden a un nuevo movimiento que existe a nivel mundial que se llama «nueva era», y se fusionan ritos ancestrales mágicos con los cuatros elementos de la naturaleza. Con estos elementos, unimos nuestras manos y en una rueda de energía sincronizada invocamos a las energías del cosmos y al dios del universo y así meditamos y pedimos «la paz mundial», «una nueva humanidad», «un nuevo orden espiritual» y la «sanación del planeta», y sobre todo por el amor universal. Así que por favor llámeme maga, no bruja. Así yo le llamare padre o cura y no inquisidor. Quiero aclarar que este acto fue totalmente altruista. Yo no cobré nada ni el Ayuntamiento tuvo ningún gasto en esta fiesta, esto lo organicé junto con mi gran amigo (y persona buena donde las haya) Joaquín Ramón. Además, la gente, que es muy solidaria, trajo comida y todos participamos en una gran comunión de amistad, familia, de compartir, y sobre todo de unión y amor. Así que por favor dedíquese a hacer su labor sacerdotal y no a buscar problemas entre los habitantes de Benamohoma y El Bosque porque bastantes problemas tiene actualmente la Iglesia. Espero que rectifique sus palabras.